
دعاها و وقايع اعجاببرانگيز
«شما هر چه را بخواهيد خواهيد يافت به شرطي كه ايمان داشته باشيد». (حضرت عيسي(ع))
وقتي پيامبر(ص) وارد مدينه شد در خانه ابوايوب انصاري فرود آمد در آن هنگام به جز يك بزغاله و سه كيلو گندم در منزل او چيزي نبود. بزغاله را براي آن حضرت بريان كرد و از گندم نان پخت و به نزد او آورد.
حضرت فرمود كه درميان مردم ندا دهند كه هر كس غذا ميخواهد به منزل ابوايوب بيايد. ابوايوب صدا ميزد و مردم به سرعت به منزل او ميآمدند خانهاش از جمعيت پر شد و همه آنها از غذاي او خوردند و سير شدند و غذا كم نيامد. آنگاه پيامبر(ص) فرمود استخوانها را جمع كردند و در ميان پوست بزغاله گذارند و فرمود: «به اذن خدا برخيز.» بزغاله زنده شد و ايستاد و مردم با صداي بلند شهادتين گفتند.(1)
در طول تاريخ، انسان براي شكوفايي و فعال سازي تواناييهاي ذاتي خود و تحقق خواستها و قصدهايش راهها و روشهاي متعددي را ابداع كرده است. راهها و روشهايي كه اغلب پيچيده و با صرف مدت زمان مديدي حاصل ميگردند. براي مثال ميتوان «چيكنگ» را بهعنوان روشي جهت تقويت سلامتي و معالجه بيماري نام برد. علمي كهن و باطني كه در چين شناخته شده است. استادان «چيكنگ» توسط يك سلسله تمرينات ذهني و بدني و با صرف سالها زمان قادر به فعالسازي وكنترل نيروي ذاتي روح خود گشتهاند و از اين طريق ميتوانند انواع بيماريها از جمله شكستگي استخوان را در عرض چند دقيقه معالجه نمايند. تمرين و صرف زمان كافي و داشتن استعداد در مورد ساير روشهاي فعال سازي روح فردي صادق است.
ولي در بين تمامي راهها و روشهاي فعالسازي روح خلاقه و تحقق خواستهي خداوند، يك راه ساده و كامل و يك امكان در دسترس در اختيار همهي انسانها از يك فرد عادي تا اوليا و انبياء قرار داده شده است. و آن دعاست. در بارهي دعا قرآن فرموده است: «...و چون بندگان من از دوري و نزديكي من بپرسند بدانند كه من به آنها نزديك خواهم بود و هر كه مرا خواند دعاي او را اجابت كنم پس بايد دعوت مرا بپذيرند و بر من بگروند تا به سعادت راه يابند».(سوره بقره آيه 186)
دعا چون ساير روشهاي باطني، اگر به درستي انجام شود درحالي كه محققكنندهي قصد و خواستهي فرد است، فعالكنندهي روح و شكوفاكنندهي تواناييهاي دروني و بالقوهي انسان نيز هست. از طريق دعا نه تنها بزرگان و انبياء توانستهاند اعمالي خارقالعاده را به انجام برسانند، بلكه چنين اعمالي در بين مردم عادي نيز از اين طريق صورت پذيرفته است. مانند شفاهاي آني بيماريهاي لاعلاج كه توسط دعاهاي گروهي يا فردي انجام شده است.
اساس و هستهي مركزي دعا ايجاد ارتباط با خداوند و عالم غيب است. البته منظور از ارتباط، ارتباطي دروني و روحي است نه ارتباطي در سطح واژه و كلام. براي ايجاد چنين ارتباطي، عواملي موثر وجود دارند مانند: زمان مناسب، مكان ويژه، وضعيت جسمي خاص، اذكار، تمركز و توجه، خلسه و غيره ولي مهمترين اين عوامل ايمان است.
در همه اديان و فرهنگها دعا كردن داراي شرايط معيني است؛ از جمله، زمان مناسب دعا و عبادت يا... است كه شناخته شده و عمومي هستند و رعايت آنها به جهت ايجاد ارتباطي دروني و متعاقب آن اجابت خواسته، اثرگذارست. ولي اغلب دعاهاي بزرگان كه منجر به عملي خارقالعاده گشته، (مانند زنده كردن مرده، شفاي بيماري و...)، توسط دعاي ايماني صورت پذيرفته است. يعني اندازهي ايمان به حدي بوده كه بر ساير مؤلفهها غلبه ميكرده و خود بهتنهايي امكان اجابت دعا را فراهم مينموده است.
حضرت عيسي(ع) دربارهي اهميت ايمان فرموده است: «اگر به خدا ايمان داشته باشيد ميتوانيد به كوه بگوييد كه برخيزد و در دريا بيفتد و فرمان شما را بيچون و چرا اطاعت خواهد كرد. فقط كافي است كه به آنچه ميگوييد واقعا ايمان داشته باشيد و شك به خود راه ندهيد. اگر ايمان داشته باشيد، هر چه در دعا بخواهيد خدا به شما خواهد داد». (انجيل مرقس)
دعاي علي(ع) و ميوه دادن درخت خشكيده
حادث اعوار ميگويد: «با علي(ع) از شهر خارج شديم و به سرازيري رودي رسيديم و در آنجا درخت خشكيدهاي را ديديم كه پوست آن كنده و شاخههايش خشك شده بود. حضرت با دست مباركش به آن زد و فرمود: «به اذن خدا سبز و ميوه دار شو.» ناگهان شاخههاي درخت، سبز و ميوههايش انبوه شد. و از آن ميوهها چيديم، خورديم، برداشتيم و آورديم. فرداي آن روز نيز رفتم ديدم همانطور سبز و داراي ميوه است».(2)
دعاي ايلياي نبي
ايلياي نبي تنها با توسل بهدعا با خداوند زنده و حاضر ارتباط برقرار ميكرد و قادر به زنده كردن مردهاي ميشد. در كتاب مقدس آمده است كه پسر زن صاحبخانه، مُرد و زن زبان به اعتراض گشود و به ايليا گفت: «اي مرد خدا اين چه بلايي است كه بر سر من آوردي؟ آيا به اينجا آمدهاي تا به سبب گناهانم پسرم را بكشي؟» ايليا جنازه را برداشت و به بالاخانه، جايي كه خودش زندگي ميكرد، برد و او را روي بستر خود خواباند و با صداي بلند چنين دعا كرد: «اي خداوند، خداي من از تو تمنا ميكنم كه اين پسر را زنده كني.» در كتاب مقدس آمده است: «خداوند دعاي ايليا را شنيد و پسر را زنده كرد». ( اول پادشاهان 17:17)
مكانيزم تحقق و اجابت «دعا»
براي شرح مكانيزم تحقق دعا بهتر است كه به انسان، نه بهعنوان يك جسم مادي بلكه به عنوان كالبدي انرژيك نگريست كه عناصر سازنده آن آگاهي و انرژي است. كالبد انرژيك در سطوح بالاي خود در ارتباط با آگاهي الهي و غيب است. ولي در انسان معمولي بهدليل نحوهي زندگي خود و شرطيشدگيها و ساير موانع، اين ارتباط طبيعي گسسته و قطع شده است. بروز تمامي تواناييهاي باطني و تحقق خواستهها و يا اجابت دعا در صورت ايجاد ارتباط با عالم غيب يا آگاهي الهي صورت ميپذيرد. در غيراينصورت توان انسان محدود به اِعمال عمل در دنياي روزمره (مانند خوردن، كاركردن، ديدن، شنيدن و...) و در سطوح پايين آگاهي يعني دنياي مادي و فيزيكي است.
در مورد مكانيزم اجابت دعا در حد اعمال خارقالعاده ميتوان گفت كه بسته به نوع آن عمل، مكانيزم مختص و يا هماهنگ با آن عمل فعال ميگردد. در واقع تمامي مكانيزمهاي وقوع اعمال - مانند رؤيا و كاركرد كالبد انرژي، فعال شدن انرژي روحي و يا به جريان افتادن انرژي شفادهي - در تحقق دعا بهكار ميرود ولي همانطور كه گفته شد شرط مهم اين است كه ارتباط با سطوح برتر آگاهي ايجاد گردد و خواسته يا دعا به آن سطوح برسد و يا به قولي دعا شنيده شود كه در صورت بودن اذن، خواسته محقق خواهد شد.
از جمله مكانيزمهاي ديگر انجام اعمال، مكانيزم ارواح كارگزار يا موجودات واسطهاي هستند. تمامي نظام هستي توسط موجودات غيبي، فرشتگان، ارواح طبيعت و... برقرار است زيرا خداوند هر كاري را از طريق اسباب و مجرايش انجام ميدهد. در مورد تحقق دعا هم يكي از راههاي تحقق خواسته، موجودات واسطهاي است. ارواح كارگزار متنوع هستند و تواناييهاي متفاوتي دارند. برخي شفادهنده و برخي خبرآور هستند. برخي قادر به جابجايي اشيااند و تواناييهاي ديگري كه با برخي از آنها در كتب مقدس آشنا هستيم مانند موجوداتي كه در خدمت حضرت سليمان بودهاند. بايد دانست كه در اين مكانيزم، دعا صرفاً از طريق ارواح واسطهاي محقق ميگردد بدون اينكه دعا كننده از چگونگي تحقق خواستهي خود، آگاهي يا تسلطي بر ارواح داشته باشد.
در مورد ساير مكانيزمها نيز همين امر صادق است. براي مثال انرژي شفادهي ممكن است در فردي فعال و او هميشه قادر به شفا دادن باشد ولي در مورد شفا از طريق دعا اين انرژي فقط در آن زمان فعال ميشود و شفا اتفاق ميافتد و فرد ديگر قادر به تكرار عمل نيست.
اجابت دعاي يك مادر و شفاي آني طفل
در سال 1975 «ليندا كراكت» اهل ليورپول انگلستان مبتلا به تورم كبد شد. عليرغم تلاش پزشكان حال او رو به وخامت گذاشت. سرانجام دكترها به والدين ليندا گفتند كه وي آن شب را به صبح نخواهد رساند.
آن شب را مادر طفل با دعا خواندن گذراند. كمي از ساعت شش بامداد گذشته بود كه دختر كوچك مادرش را صدا زد و گفت: «مادر حالا ميتواني دعا كردن را كنار بگذاري.و چون آن خانميكه لباس سفيد پوشيده و كنار تو ايستاده بود، همين حالا به من گفت كه حالم خوب خواهد شد.» ليندا در عرض يك هفته كاملاً بهبود يافت. والدين وي نجات او را معلول قدرت دعاهاي آن شب ميدانستند.
تحقيقات آزمايشگاهي در باره دعا
با پيشرفت علم، بهخصوص در فيزيك نو بسياري از دانشمندان معتقدند تضادي بين يافتههاي علم و بينشهاي مذاهب جهان وجود ندارد.
تحقيقات پژوهشگران علم فراروانشناسي بهاين نتيجه رسيده است كه دعا و نيات انسان ميتواند تأثيرات جدي بر اشخاص، ذهنهايشان و شكل وقايع جهان داشته باشد. برخي از دانشمندان معتقدند كه طبق برهان بل، افكار، همانند ذرات فرواتمي ميتوانند فراتر از زمان و مكان، عالم را تحت تأثير قرار بدهد.
پژوهشهاي متعددي در اين زمينه انجام شده است. يكي از آزمايشات در بيمارستان بزرگ سانفرانسيسكو بر روي تعدادي بيمار صورت گرفته است. در اين پژوهش، گروهي از افراد داوطلب براي شفاي يك دسته از بيماران قلبي دعا خواندند و براي دسته ديگري از بيماران كه به عنوان گروه شاهد و مرجع مقايسه در نظر گرفته شده بودند هيچ دعايي خوانده نشد. بهبود حاصل شده براي گروهي كه دعا برايشان خوانده شده بود، نشاندهندهي نتيجه مثبت دعا بود.
ساير آزمايشات ثبت شده نيز نشاندهندهي آن است كه قدرت دعا و نيت بههمين ترتيب روي رشد گياهان (افزايش تعداد بذرهايي كه جوانه ميزنند)، بر افزايش ميزان رشد و تكثير باكتريها و نيز بر اشياي بيجان، به خوبي تأثير ميگذارد.
پينوشت:
1- معجزات شگفت انگيز چهارده معصوم. بحارالانوار
2- 320داستان از معجزات و كرامات امام(ع) به نقل از بحار
منبع: دنبالهي كتاب جريان هدايت الهي
برگرفته از فصلنامه علوم باطني، شماره 4و5
بازگشت
Share
|