خداوند براي خوب زيستن، ابزار متعددي را در اختيار ما انسان‌ها قرار داده كه يكي از آنها امكان تفكر است.

ما سازنده‌ي زندگاني خودمان هستيم، با كارهايمان، با تصميم‌هايي كه مي‌گيريم و با راه‌ها و روش‌هايي كه برمي‌گزينيم. اما چگونه ممكن است بتوانيم در تاريكي راه درست را بيابيم؟

"... بگو: آيا كور و بينا يكسانند؟ پس آيا نمي‏انديشيد؟" ﴿أنعام:50﴾

تفكر قادر است درهاي بسته‌ي ذهن ما را باز كند و روشنايي را به زندگي‌مان بياورد. با تفكر مي‌توانيم كارهايمان را اصلاح كنيم و تصميماتي‌ بهتر و هماهنگ‌تر بگيريم، راه‌ها و روش‌ها را بررسي كنيم و از ميان‌شان بهترين را برگزينيم...

"پس بندگان مرا بشارت بده. همان‏هايي كه به سخن گوش فرا مي‏دهند و بهترين آن‌را پيروي مي‏كنند. اينان‌اند كه خدايشان هدايت كرده و هم اينان‌اند خردمندان." ﴿زمر:18﴾

در اين قسمت نه تنها به نقش و اهميت خاص تفكر در زندگي‌هايمان خواهيم پرداخت، بلكه مي‌كوشيم تا با يادگيري و به‌كارگيري‌اش، درهاي بسته‌ي ذهن‌هايمان را به ‌روي نور بگشاييم.

قسمت هفتم - درباره تصمِم گِيری یکی از امور متداول روزانه ما تصمیم گیری است. هر کدام از ما از صبح تا شب ده ها و شاید صدها تصمیم می گیریم و هر تصمیم درست طیفی از مسایل ما را حل می کند و هر تصمیم غلط طیفی از مسایل جدید برای ما ایجاد می کند. از این رو خیلی مهم است که در مورد نحوه تصمیم گیری بیشتر بدانیم و براساس این آموخته، به روش درستی تصمیم بگیریم. متنی که پیش روی ماست ، برخی از تعالیم استاد ایلیا در مورد تصمیم گیری است. ادامه مطلب

قسمت ششم - روش های تفکر صاحب نظران در موضوع تفکر، به طرق گوناگونی روش های تفکر را بیان کرده اند. اما استاد ایلیا به شیوه نوین و جالبی، روش های گوناگون تفکر را ترسیم کرده است. این تقسیم بندی بر اساس نوع نگرش متفکر به تفکر است و در صورتی که دیگر صاحب نظران در تقسیم بندی روش های تفکر، کمتر به متفکر و طریق نگاه او اشاره داشته اند. تقسیم بندی استاد ایلیا می تواند توجیه گر مسایل کنونی بشر است و ضرورت استفاده از تفکر متعالی در حل مسایل کلان و خرد بشر در این تقسیم بندی دیده می شود. متنی که پیش روی شماست برگرفته از شنیده ها از استاد ایلیاست که در جلسه ای بیان شده است. ح.ه ادامه مطلب

قسمت پنجم - xyZ تفکر متعالی از تلفیق و تعامل دو جریان ظاهرگرا و باطن گرا حاصل می شود. در واقع تفکر متعالی زمانی است که به موضوعی هم از جنبه ظاهری و هم از جنبه باطنی پرداخته شود. این مقاله که برگرفته از نشریه هنر زندگی متعالی - شماره اول است، به معرفی اجمالی و خصوصیات هرکدام از دو جنبه ظاهراگرا و باطن گرای تفکر پرداخته است. ادامه مطلب

قسمت چهارم - مقایسه تفکر انکارگرا و تفکر متعالی در طول تاریخ بشر همواره دو جریان فکری وجود داشته که نظام های مختلف تفکری زائیده این دو می باشند. یکی جریان حقیقت گرا و دگیری جریان باطل گرا. هر یک از این جریان دارای محصولات و دستاوردهایی بوده اند و تغییراتی رادر زندگی فردی و اجتماعی بشر باعث شده اند... ادامه مطلب

قسمت سوم - هفت طریق یکی یکی از موضوعاتی که تا قبل از آشنایی با استاد ایلیا نمی توانستم متوجه شوم و هیچ کس هم نمی توانست به من پاسخ دهد این بود که چرا کسانی که در مکاتب گوناگون معنوی حرکت می کنند، اینقدر اعمالشان با یکدیگر متناقض است. اگر انسان از یک حقیقت واحد شکل گرفته است، پس برای چه اینقدر مکاتب با یکدیگر در ضدیت هستند؟ یکبار استاد ایلیا گفتند اگر حضرت موسی (ع) و حضرت عیسی (ع) در یک زمان و یک مکان زندگی می کردند و اگر روشن بین نبودند، هر روز با یکدیگر می جنگیدند. پس نمی توان گفت که همه پیروان آن مکاتب گمراه شده اند. تمام مکاتب (به نسبت) از حقیقتی برخوردارند اما پیروان آن، روشن بینی و کل نگری را از دست داده اند. به قول مولوی : چو اگر در دستشان شمعی بودی اختلاف از گفتشان بیرون شدی ح ه ادامه مطلب

قسمت دوم - فکر چیست؟ فکر و حس دو وجهه بارز ذهن بوده و یکی از اصلی ترین عوامل تاثیر گذار بر رفتار انسان هستند. از این رو تمام مکاتب معنوی که به دنبال جهت دهی به عقاید، گفتار و رفتار انسان هستند، نسبت به این دو عامل موضع گیری خاصی دارند ادامه مطلب

روايت تفكر متعالي- قسمت اول تفکر متعالی راهی است برای درک حقیقت، اما بسیاری از باطن گرایان خود را ازاین راه محروم ساخته‌اند تنها به علت یک اشتباه ساده: آنها فکر را با تفکر یکی دانسته‌اند. از این رو روایت تفکر متعالی را از همین‌جا که نقطه عطفی در جدا پنداری آن از مکاتب باطنی شده است آغاز می‌کنم. ادامه مطلب

روایت تفکر متعالی - پيش درآمد مجموعه ای که پیش روی شماست، بیان تعلیم تفکر متعالی است که توسط استاد ایلیا گفته شده است. تفکر متعالی یکی از مجموعه تعالیمی است که توسط استاد ایلیا مطرح شده است. ادامه مطلب

1